ఉంది | |
---|---|
అసలు పేరు | నరేంద్రనాథ్ దత్తా |
మారుపేరు | నరేంద్ర లేదా నరేన్ |
వృత్తి | ఇండియన్ పేట్రియాటిక్ సెయింట్ మరియు సన్యాసి |
వ్యక్తిగత జీవితం | |
పుట్టిన తేది | 12 జనవరి 1863 |
జన్మస్థలం | 3 గౌర్మోహన్ ముఖర్జీ వీధి, కలకత్తా, బెంగాల్ ప్రెసిడెన్సీ, బ్రిటిష్ ఇండియా |
మరణించిన తేదీ | 4 జూలై 1902 |
మరణం చోటు | బేలూర్ మఠం, బెంగాల్ ప్రెసిడెన్సీ, బ్రిటిష్ ఇండియా |
వయస్సు (మరణ సమయంలో) | 39 సంవత్సరాలు |
డెత్ కాజ్ | మెదడులో రక్త నాళం యొక్క చీలిక |
రాశిచక్రం / సూర్య గుర్తు | మకరం |
సంతకం | |
జాతీయత | భారతీయుడు |
స్వస్థల o | కోల్కతా, పశ్చిమ బెంగాల్, ఇండియా |
పాఠశాల | ఈశ్వర్ చంద్ర విద్యాసాగర్ యొక్క మెట్రోపాలిటన్ ఇన్స్టిట్యూషన్ (1871) |
కళాశాల / విశ్వవిద్యాలయం | ప్రెసిడెన్సీ విశ్వవిద్యాలయం (కోల్కతా), జనరల్ అసెంబ్లీ ఇన్స్టిట్యూషన్ (స్కాటిష్ చర్చి కాలేజ్, కోల్కతా) |
అర్హతలు | బ్యాచిలర్ ఆఫ్ ఆర్ట్స్ (1884) |
కుటుంబం | తండ్రి - విశ్వనాథ్ దత్తా (కలకత్తా హైకోర్టులో న్యాయవాది) (1835-1884) తల్లి - భువనేశ్వరి దేవి (గృహిణి) (1841-1913) బ్రదర్స్ - భూపేంద్రనాథ్ దత్తా (1880-1961), మహేంద్రనాథ్ దత్తా సోదరి - స్వర్ణమోయి దేవి (16 ఫిబ్రవరి 1932 న మరణించారు) |
మతం | హిందూ |
కులం | కాయస్థ |
చిరునామా | 105, వివేకానంద రోడ్, కోల్కతా, పశ్చిమ బెంగాల్ 700006 |
ఇష్టమైన విషయాలు | |
ఇష్టమైన కవిత | కాళి తల్లి |
బాలికలు, వ్యవహారాలు మరియు మరిన్ని | |
వైవాహిక స్థితి | అవివాహితులు |
స్వామి వివేకానంద గురించి కొన్ని తక్కువ తెలిసిన వాస్తవాలు
- అతని తాత దుర్గాచరన్ దత్తా పర్షియన్ మరియు సంస్కృత పండితుడు.
- అతను తన యవ్వన కాలం నుండి ఆధ్యాత్మికత వైపు మొగ్గు చూపాడు మరియు హిందూ దేవతల ముందు ధ్యానం చేసేవాడు.
- అతను తన బాల్యంలో చాలా కొంటెవాడు మరియు అతని కొంటెతనం కారణంగా, అతని తల్లిదండ్రులు చాలా ఇబ్బందులను ఎదుర్కోవలసి వచ్చింది.
- 1879 లో, అతను ప్రెసిడెన్సీ కళాశాల ప్రవేశ పరీక్షలో మొదటి విభాగాన్ని పొందాడు.
- సంస్కృత, సాహిత్యం, మతం, తత్వశాస్త్రం, చరిత్ర, సాంఘిక శాస్త్రం, కళ మరియు బెంగాలీ సాహిత్యంపై ఆయనకు ఎంతో ఆసక్తి ఉండేది.
- అతను స్కాటిష్ చర్చి కళాశాలలో యూరోపియన్ చరిత్ర, పాశ్చాత్య తర్కం మరియు తత్వశాస్త్రం యొక్క విద్యను పొందాడు.
- పురాణ భారతీయ వేద గ్రంథాలైన పురాణాలు, వేదాలు, ఉపనిషత్తులు, రామాయణం, మహాభారతం, భగవద్గీత చదవడం ఆయనకు చాలా ఇష్టం.
- భారతీయ శాస్త్రీయ సంగీతంలో శిక్షణ పొందడంతో పాటు, అతను క్రీడలు మరియు విభిన్న శారీరక వ్యాయామాలలో కూడా నైపుణ్యం పొందాడు.
- అతను హెర్బర్ట్ స్పెన్సర్ చేత బాగా ప్రభావితమయ్యాడు (ఆంగ్ల తత్వవేత్త, జీవశాస్త్రవేత్త, మానవ శాస్త్రవేత్త) మరియు అతని పరిణామ సిద్ధాంతం.
- 1880 లో, కేశబ్ చంద్రసేన్ యొక్క మత ఉద్యమం ‘నవ విధానంలో’ చేరారు.
- 1884 లో, అతను ఫ్రీమాసన్రీ లాడ్జిలో చేరాడు మరియు తరువాత దేబేంద్రనాథ్ ఠాగూర్ మరియు కేశబ్ చంద్ర సేన్ నేతృత్వంలోని ‘సాధారన్ బ్రహ్మో సమాజ్’ లో సభ్యుడయ్యాడు.
- కేశబ్ చంద్ర సేన్ యొక్క బ్రహ్మో సమాజ్ మరియు పాశ్చాత్య ఎసోటెరిసిజం యొక్క కొత్త ఆలోచనలతో ఆకట్టుకున్న తరువాత, అతను భారతీయ ఆధ్యాత్మిక మరియు యోగి రామకృష్ణను కలుసుకున్నాడు.
- 1882 లో రామకృష్ణను కలవడానికి తన స్నేహితులతో దక్షిణేశ్వర్ వెళ్ళాడు. ప్రారంభంలో, అతను తన బోధలను ఇష్టపడలేదు కాని అతని వ్యక్తిత్వాన్ని బాగా ప్రభావితం చేశాడు.
- 1884 లో, తన తండ్రి మరణం తరువాత, అతని కుటుంబం ఆర్థిక సమస్యలను ఎదుర్కోవలసి వచ్చింది. తన కుటుంబానికి సహాయం చేయడానికి, అతను వివిధ రంగాలలో ఉద్యోగం కోసం ప్రయత్నించాడు, కానీ విజయవంతం కాలేదు.
- అతను మళ్ళీ రామకృష్ణను కలుసుకున్నాడు మరియు తన కుటుంబ ఆర్థిక సంక్షోభాలను పరిష్కరించడానికి కాళి దేవతను ప్రార్థించమని కోరాడు. తాను ప్రార్థన చేయమని రామకృష్ణ సూచించిన అతను దేవాలయానికి వెళ్ళాడు కాని దేవత నుండి ఏదైనా వస్తువులను కోరలేడు మరియు చివరికి ఆమె నుండి నిజమైన జ్ఞానం మరియు భక్తి కోసం ప్రార్థించాడు.
- భగవంతుడిని గ్రహించటానికి, అతను రామకృష్ణను తన ఆధ్యాత్మిక గురువుగా అంగీకరించాడు, అతను 1886 ఆగస్టు 16 న కాసిపోర్లో మరణించే సమయంలో తన సన్యాసుల శిష్యుల బాధ్యతను ఇచ్చాడు. తన చివరి రోజులలో తన గురువుకు సేవ చేస్తున్నప్పుడు, నరేందర్ ‘నిర్వికల్ప సమాధి’ స్థితిని అనుభవించారు.
- రామకృష్ణ మరణం తరువాత, తన శిష్యులను ఎవరూ ఆర్థికంగా ఆదరించనప్పుడు, నరేందర్ బరానగర్ వద్ద కుళ్ళిపోతున్న ఇంటిని మరమ్మతు చేసి శిష్యుల ఆశ్రమంగా మార్చారు. అక్కడ ఆయన రోజూ వారితో ధ్యానం, కాఠిన్యం చేసేవారు.
- 1886 డిసెంబరులో, అతను మరియు ఇతర సన్యాసులు తమ ఆధ్యాత్మిక గురువులాగే జీవితాన్ని గడపాలని ప్రతిజ్ఞ చేసారు మరియు నరేందర్ 'స్వామి వివేకానంద' అనే కొత్త పేరును పొందారు.
- 1887 లో, వైష్ణవ్ చరణ్ బసక్ సహాయంతో, బెంగాలీ పాటల ఆల్బమ్ను సంకలనం చేశాడు- ‘సంగీత కల్పటారు.’
- 1888 లో, అతను సన్యాసిని విడిచిపెట్టి సంచరిస్తున్న సన్యాసిలా జీవితాన్ని త్యజించాడు. ఐదేళ్లపాటు, ప్రధానంగా భిక్ష (భిక్ష) పై నివసించిన ఆయన భారతదేశంలోని అనేక ప్రదేశాలను సందర్శించారు, వివిధ అభ్యాస కేంద్రాలలో పర్యటించారు మరియు వివిధ వర్గాలు మరియు జాతుల ప్రజలను కలుసుకున్నారు.
- జూలై 30, 1893 న, చైనా, జపాన్ మరియు కెనడా వంటి వివిధ దేశాలను సందర్శించిన తరువాత అతను చికాగో చేరుకున్నాడు.
- 11 సెప్టెంబర్ 1893 న ఆయన హిందూ మతం గురించి ఒక చిన్న ప్రసంగం చేశారు. “శివ మహీమ్నా స్తోత్రం నుండి గద్యాలై, అతను ఒక వ్యక్తి యొక్క విభిన్న మార్గాలను వివిధ ప్రవాహాలతో పోల్చాడు, అవి నిరాకార భగవంతుని యొక్క ఒకే మహాసముద్రానికి దారితీస్తాయి. ప్రేక్షకులలో ప్రజలు ఆయన ప్రసంగాన్ని నిలుచున్నారు మరియు యుఎస్ యొక్క అనేక వార్తాపత్రికలు అతన్ని వివిధ మార్గాల్లో ప్రశంసించాయి.
- ఉపన్యాస పర్యటనలలో, అతను US లోని వివిధ ప్రదేశాలను సందర్శించి 1894 లో వేదాంత సొసైటీ (న్యూయార్క్) ను స్థాపించాడు.
- 1895 లో, అతను ఆరోగ్యం బాగోలేనందున పర్యటనలకు వెళ్ళడం మానేశాడు మరియు ఒక స్థిరమైన ప్రదేశంలో వేదాంతంపై ఉపన్యాసాలు ఇవ్వడం ప్రారంభించాడు.
- మే 1896 లో, అతను UK కి వెళ్లి రామకృష్ణ జీవిత చరిత్ర రచయిత మాక్స్ ముల్లర్ను కలిశాడు.
- అతనికి హార్వర్డ్ విశ్వవిద్యాలయం మరియు కొలంబియా విశ్వవిద్యాలయం అకాడెమిక్ పదవులు లభించాయి, కాని సన్యాసిగా ఉన్న నిబద్ధత కారణంగా అతను వాటిని తిరస్కరించాడు.
- అతను పాశ్చాత్య ప్రజలకు- పతంజలి యొక్క యోగ సూత్రాలను అందించాడు.
- అతను చాలా మంది విదేశీయులను ప్రారంభించాడు మరియు కాలిఫోర్నియాలోని శాన్ జోస్లో తన ‘శాంతి ఆశ్రమ’ (పీస్ రిట్రీట్) ను స్థాపించాడు.
- అతని అతిపెద్ద ఆధ్యాత్మిక సమాజం హాలీవుడ్లోని ‘వేదాంత సొసైటీ ఆఫ్ సదరన్ కాలిఫోర్నియా’.
- హాలీవుడ్లోని అతని వేదాంత ప్రెస్ భారతీయ గ్రంథాల ఆంగ్ల అనువాదాలను ప్రచురించింది.
- 1895 లో, అతను క్రమానుగతంగా ‘బ్రహ్మవాడిన్’ ప్రారంభించి, 1896 లో తన ‘రాజ యోగా’ పుస్తకాన్ని ప్రచురించాడు.
- జనవరి 15, 1897 న, భారతదేశానికి వచ్చిన తరువాత, భారతదేశంలోని వివిధ ప్రాంతాలలో ప్రజలు ఆయనకు ఆత్మీయ స్వాగతం పలికారు మరియు రామేశ్వరం, పంబన్, కుంబకోణం, మద్రాస్, రామ్నాడ్ మరియు మదురైలలో ఉపన్యాసాలు ఇచ్చారు.
- సామాజిక సేవలను ప్రోత్సహించే లక్ష్యంతో, రామకృష్ణ మిషన్ను 1 మే 1897 న కలకత్తాలో స్థాపించారు.
- ‘అద్వైత ఆశ్రమ’, అల్మోరా సమీపంలో మాయావతి, మద్రాసులో మరొకటి వంటి మఠాలను కూడా ఆయన స్థాపించారు.
- అతను బెంగాలీలో ‘ఉద్భోదన్’ మరియు ‘ప్రభుభారత ఇంగ్లీష్’ అనే పత్రికలను ప్రారంభించాడు.
- తన ఆధ్యాత్మిక ప్రయోజనాలను కాపాడటానికి, జంషెడ్జీ టాటా అందించే ‘రీసెర్చ్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ సైన్స్’ అధిపతి పదవిని తిరస్కరించారు.
- 1898 లో, అతను తన ఆధ్యాత్మిక గురువు యొక్క మహిమలో “ఖండనా భవ బంధన” అనే ప్రార్థన పాటను స్వరపరిచాడు.
- జూన్ 1899 లో, అతను న్యూయార్క్ మరియు శాన్ ఫ్రాన్సిస్కోలో వేదాంత సొసైటీలను స్థాపించాడు.
- జూలై 4, 1902 న, రామకృష్ణ మఠంలో ఒక వేద కళాశాల ప్రణాళిక గురించి చర్చించిన తరువాత, సాయంత్రం ఏడు గంటలకు తన గదికి వెళ్లి ధ్యానం చేస్తున్నప్పుడు అతని శరీరాన్ని విడిచిపెట్టాడు. అతని మృతదేహాన్ని బేలూర్లోని గంగా ఒడ్డున దహనం చేశారు.
- అతని జాతీయవాద ఆలోచనలు మరియు సామాజిక సంస్కరణ స్ఫూర్తి చాలా మంది భారతీయ నాయకులను ప్రేరేపించింది మహాత్మా గాంధీ , సుభాస్ చంద్రబోస్ , బాల్ గంగాధర్ తిలక్, చక్రవర్తి రాజగోపాలచారి, శ్రీ అరబిందో, రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్, ఇంకా పలువురు ఉన్నారు.
- ఆయన గౌరవార్థం రాయ్పూర్ విమానాశ్రయానికి 2012 లో ‘స్వామి వివేకానంద విమానాశ్రయం’ అనే బిరుదు లభించింది.
- అతని ప్రధాన సాహిత్య రచనలు 'సంగీత కల్పటారు' (1887), 'కర్మ యోగ' (1896), 'రాజ యోగ' (1896), 'వేదాంత తత్వశాస్త్రం' (1897), 'జ్ఞాన యోగ' (1899), 'మై మాస్టర్' ( 1901), 'వేదాంత తత్వశాస్త్రం: జ్ఞాన యోగాపై ఉపన్యాసాలు' (1902) మరియు 'బర్తామన్ భారత్' (ప్రస్తుత రోజు భారతదేశం ) ఇది బెంగాలీ భాషలో ఒక వ్యాసం.
- జనవరి 12 న ఆయన పుట్టినరోజును భారతదేశంలో ‘జాతీయ యువ దినోత్సవం’ గా జరుపుకుంటారు.